永遠不會做的夢想並說'為什麼不呢?'

永遠不會做的夢想並說'為什麼不呢?'

缺乏個人意義和實現是當代西方和西方社會的特有現象。 為什麼抑鬱,焦慮和自殺日益普遍? 社會分析家指出現代生活中固有的壓力和緊張。 但是我相信這個原因更多地與我們帶來 - 或者不帶來 - 生活有關,而不是我們在其中遇到的。

我對人性的觀察表明,除了社會經濟壓迫之外,個體痛苦的主要原因是在當代自我中心社會中發現並由其引起的人類發展(在前三個生命階段)的普遍失敗。 好消息是,一旦我們理解了這一點,我們就可以開始做出改變,從而帶來積極的未來。

在1960s和1970s中,美國社會開始進行一些文化變革,如人類潛在運動和意識革命所示,兩者都強調通過精神路徑,人文和超個人心理學,音樂,藝術,entheogens實現非常態,和社會和政治意識提高。 這些運動本身並沒有帶來持久或充分的文化轉變。

人性的神聖傷口

數十億年,數十億的生物
在這個鑲滿寶石的星球上建了一個家
水和石頭。 狂野的愛情 -
太陽與地球; 真菌和藻類; 菌
和線粒體 - 先於並產生了我們,
我們祖先的血統記錄在原始的眼睛裡
三葉蟲,在水母的起伏肌肉中,
在古代骨骼礦物質中首先勾勒出來
在黑暗的恆星心中。

凝聚數十億年的時間,
我們探索深空和宇宙發生,
解讀生活中不為人知的故事,
但幾乎​​感覺不到未來的衝擊
對我們來說,即使它是塑造的
通過我們雄心勃勃的抓握和充實
與人類想像力的東西 -
無論貧窮還是浩瀚。

數十億的生物已經知道了
他們在宇宙舞蹈中的完美地位 -
他們特定的天才表達了關係
到花蜜或珊瑚礁,紅杉或鷹。
數以百萬計的未經處理的物種已經回答了
我們幾乎沒有開始提出的問題 -
最古老的神秘學校
誰沒有邪教,溝通
沒有語言,沒有燃燒遷移,
或 - 沒有大腦或手 - 與太陽結合,
從無盡的流光子中分娩能量。

他們怎麼想我們 - 飢餓的鬼魂,
喜歡等離子電視,收集遙遠的食物
在包裝中,從塑料瓶中飲用,
用於香味組織和目錄的森林,
切割我們自己的肉體以獲得快樂或完美,
將毒藥倒入兒童的完美身體,
裝載年輕男女的溫柔的懷抱
用炸彈和槍支,爆炸他們的思想
與他們自己的肢解屍體
在他們知道如何與情人沉迷之前
在野花中,在聖月之下
在他們知道之前,他們焚燒眾神的目光
什麼天才在他們身上悶燒,等待著火,
在他們知道如何採摘鴿子之前
並為愛人的舌頭提供涼爽的花蜜?

這是它一直以來的方式:
數十億生物共同出現,逐漸消失
不可逆轉的宇宙交響樂。 他們後悔了嗎?
他們必須生活,提到原始的諧波
潮汐和風暴,浮游植物
和橡樹,獅子和田鼠?

而我們呢?
在最後的綠色意識中,
在我們被大夜海吞噬之前,
我們會想知道我們是否已經離開了毀滅之路
或慶祝 - 提供
相互的幅度
滾滾的想像力
和野生的宇宙子宮
從中我們首次出現
作為種子的火花
作為一個脆弱的胚胎
可能性?

- Geneen Marie Haugen,“對具有前瞻性想像力的生物的問題(托馬斯·貝瑞)”

人性的先天脆弱性和神聖的傷口

在本書開頭,我提出人類作為一個整體具有天生的脆弱性,一種“神聖的傷口”,而這種脆弱性源於我們獨特的人類意識模式。 這種傷口使我們容易迷失,無論是個人還是集體,都不會開花,而且會被卡住。 有時,它引導我們中的一些人進行真正精神錯亂的行為,如“為了快樂或完美切割我們自己的肉體”或“裝載年輕男女的彈性手臂/用炸彈和槍支”,正如詩人Geneen Marie Haugen所寫,或者最終,摧毀了我們的生物圈。

我們的人類意識模式是自我反思的,也就是說我們知道我們知道。 換句話說,我們意識的一小部分,即自我,意識到自己是意識到的。 這賦予了巨大的行為優勢,但也帶來了潛在的致命責任。 雖然自我知道它知道,但是有一整套事物它不知道(特別是在成熟之前),人類心靈中較大的,無意識的部分確實知道並且對於它自己的生存是必要的。 這些都是如何保持心臟跳動以及如何成為超人類社區的健康成員 - 如何使“這個寶石星球/水和石頭的家”。

不成熟的(早期青少年)自我能夠做出有意識的選擇,從長遠來看,無意中是生態殺戮,因此也是自殺性的 - 例如,“在包裝中收集遙遠的食物,從塑料瓶中飲用,用於香味組織的森林和目錄。“ 相比之下,成熟的自我學會了它不知道多少,以及它依賴於來自其境界之外的知識和智慧的來源,即來自深層想像,神秘,神話,非常意識狀態,原型,夢想,願景,儀式,自然和其他地方。 一個沒有真正成年人的社會正在盲目地奔向懸崖。

然而,就像我們個人傷口的情況一樣,我們物種的集體傷口也帶來了不可估量的好處,這是我們獨特的人類意識模式所帶來的福音。 吉恩表示,這是我們“前瞻性想像力”的禮物。 再加上我們可以反對的拇指和我們獨特的人類象徵性語言,我們的前瞻性想像力使我們有能力創造一個可行的未來,不僅是為了我們自己,也為了所有地球上的生物。 在二十一世紀,這種能力已成為生存的必需品。

其他人說,我們集體傷口的禮物是有意識地為宇宙的宏偉而歡欣鼓舞的能力,這種能力可能與我們的人類集體命運息息相關。 對宇宙的有意識的慶祝可能是“對於滾滾的想像力和野生宇宙子宮的一種相互重要的提供,我們首先將它們視為火花,作為種子,作為一種脆弱的可能性胚胎。”

通過恢復和恢復我們人類深層想像力和我們慶祝宇宙的能力,我們將神聖物種的傷口變為神聖。 我們成為人類的想像。

圓和弧再訪

未來的眼睛:我夢想從未有過的事情; 我說'為什麼不呢?'更加進化的人類或社會不一定是更成熟的人類或社會 - 反之亦然。 例如,人類物種在過去的五千年中不斷發展,同時大多數個人和社會變得越來越不成熟。 如果這是真的,那麼我們已經進一步落後於我們的潛力,儘管我們沒有這樣做,但我們的潛力卻在增長。

物種的進化 - 實際上是任何東西 - 是一個弧形,一個單向的,非重複的軌跡,而該物種內個體的成熟採取圓形的形式,一個不斷更新的循環。 然而,圓形圖案只是人類成熟的圓形圖案的長期演化展開中的一個框架,每個框架可能持續數千年或更長時間。

我懷疑個體發展(圈子)和物種進化(弧)基本上是獨立的過程。 我們物種的進化並沒有迫使個體在心理上成熟,個體的成熟通常不會導致我們的物種進化。 但是,在我們這個時代,如果我們不像個人(以及社會)那樣成熟,人類進化的整個弧線可能很快就會結束。 我們面臨滅絕的危險 - 隨著我們已經在數千種其他物種上滅絕的滅絕。 人類弧線的延續完全取決於我們擁抱哪個圈子 - 以自我為中心或靈魂中心。

全球文化變革

大多數人都知道,由於溫室氣體引起的全球變暖導致的全球氣候變化是我們目前面臨的最直接的威脅和挑戰。 但應對這場危機的主要困難不是技術問題。 已經存在的知識和手段可以扭轉溫室氣體排放量不斷增加的趨勢。 我們缺乏的是做這件事的政治和社會意願。 扭轉全球變暖需要改變所有西方和西方社會的價值觀和生活方式,從病態青少年消費轉向成熟的,以生態為中心的交流。 在這本書中,我將這種必要的變化描述為從自我中心到靈魂中心社會的轉變。

這表明,全球氣候變化危機背後的根源是一場更深層次的危機,我們可以將其稱為全球文化變革,這種變化遠遠超過了我們目前的氣候危機。 雖然後者僅在兩個世紀前開始,但前者已經進行了大約五千年。 全球變暖是數千年來不斷發展的結果,我們的人類文化越來越以自我為中心和病態 - 即越來越遠離自然和靈魂。

似乎有理由認為全球文化變革是我們更大,最直接的危機 - 和機遇。 我們必須重新設計我們所有的主要文化機構 - 教育,政府,經濟和宗教 - 與地球系統合作。 我們必須學會讓所有兒童和青少年與自然和自然循環保持一致。 特別是,我們必須保持童年早期的清白; 我們必須把中間童年重塑為自然世界的奇蹟和自由遊戲時期; 我們必須幫助年輕的青少年盡可能真實和有創意,與自己和他人一起。 我們必須在他們探索的過程中為青少年(以及年輕人和中年人)提供充分的社會支持,並通過自然和心靈的奧秘進行改造。 我們必須為所有人,所有社會經濟階層,所有社會都這樣做。

這可能嗎? 不,但我們不要讓那阻止我們......

不可能的夢想

“嘗試沒有用,”愛麗絲說,“人們無法相信不可能的事情。”
“我敢說你沒有多少練習,”女王說。
“當我這個年紀的時候,我總是每天工作半小時。為什麼,有時我早餐前會相信多達六件不可能的東西。”
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引自 愛麗絲透過玻璃看 by 劉易斯·卡羅爾

阿爾伯特愛因斯坦指出,“沒有任何問題可以從創造它的同一意識水平中解決。” 當我們在日常生活,難題生成模式中運行時,任何真正的解決方案,如果我們遇到一個,似乎都是不可能的。

然而,真正的解決方案存在並且通常由我們自己的心靈 - 通常由靈魂或繆斯提供給我們。 這些解決方案源於與我們的自我明顯不同的意識水平。 除非我們自己的意識發生變化,否則靈魂和繆斯的建議在我們看來就像是不可能實現的夢想,我們將無法解除它們。 但是這些解決方案是不可能的,只能從尚未喚醒到更大的故事和更神秘和更神秘的世界的自我的角度來看。 所有的夢想,異象和啟示都來自於一個更大領域的有意識的思想。

人類 - 事實上,整個地球社區 - 目前存在於如此嚴峻的環境中,對於大多數人來說,最重要,最可行和最有效的解決方案似乎是不可能的夢想(起初)。 但這顯然是我們宇宙中一直存在的方式。

在轉型的最偉大時刻 - 托馬斯貝瑞稱之為“恩典時刻” - “不可能”發生。 就像十億年前的2一樣,某種細菌(真核生物)學會瞭如何代謝氧氣(即呼吸)以及如何通過減數分裂性生殖。 或者也許就像大爆炸本身,一些14十億年前,創造了一些無中生有的東西。 或者俱有有意識的自我意識的地球的出現。 更廣泛地說,“野性愛情”,Geneen寫道,“ - 太陽和地球;真菌和藻類;細菌和線粒體 - 先於並催生了我們......這就是它一直以來的方式。”

一個以生態為中心的發展階段生活的靈魂中心社會的想法 - 對大多數人來說,這似乎是一個不可能實現的夢想。 面對當代西方社會令人難以置信的傷亡和慘淡,偉大轉折也似乎是一個不可能的夢想,有時甚至對我們來說也是不可能的夢想家。 然而,在這個關鍵時刻,任何有價值的夢想似乎都不可能將社會和我們自己思想的主流元素納入主流。 在喬治蕭伯納的戲劇“回到瑪土撒拉”中,蛇對夏娃說:“你看到的東西;你說'為什麼?' 但是我夢想從未有過的事情;我說'為什麼不呢?'“這個來自標誌性的黑社會使者的大智慧 - 建議我們自己在這個充滿激情的危機和機遇的時刻留意。

如果你考慮當前戰爭,環境破壞和政治經濟腐敗等問題的數據,人類和生物圈的大多數其他成員似乎沒什麼希望。 但是,如果你在宇宙的已知歷史中看到奇蹟的事實 - 恩典的時刻,那麼你將會發現,工作中的智慧或想像力遠遠大於我們有意識的人類思想。 。

鑑於我們不能排除在本世紀通過我們行動的恩典時刻,我們別無選擇,只能繼續前進,好像我們自己實際上能夠發揮作用 - 如果,就是說,足夠我們發現並製定我們的靈魂工作。 至關重要的是,我們每個人都相信並實現我們不可能實現的夢想,這些夢想源於神秘。 最後,我很確定,除了我們自己以外,我們不會獲救。 如果我們被一個奇蹟所拯救,那將是我們足夠成長為文化復興藝術家的奇蹟,並富有想像力地將我們的肩膀推向偉大轉折的車輪。

也許追趕我們人類潛能的過程將分兩步展開。 首先,我們必須學會建立一個健康的青少年社會,在這個社會中我們會照顧好我們的環境和彼此 - 主要是因為我們害怕自己的人類損失。 通過成為更聰明的消費者和更多愛鄰居來拯救自己的願望可能足以阻止我們目前正在目睹的破壞潮流,即使這種慾望是人類中心主義的。 像這樣的過渡社會將是我們現在所取得的重大進步,我相信我們能夠(而且必須)在幾年內實現這樣一個社會。 最先進的當代趨勢告訴我,我們正在順利進行 - 成千上萬的夢想家帶領著我們。

第二步是實現從健康的青少年社會到真正成熟的社會(生態靈魂中心)的巨大飛躍。 一個成熟的社會需要的不僅僅是物質和經濟上的拯救。 例如,它尋求為熱帶雨林保護熱帶雨林,不僅因為它可以緩解全球變暖,還因為它可能包含有朝一日可能為人類提供藥物的植物。 除了保護所有物種的棲息地之外,一個成熟的社會對我們作為一個民族和一個星球所處的位置有著共同的遠見。 正如托馬斯·貝瑞所說,這樣一個社會不是一個有用的物品集合體驗世界,而是一個神聖的主體交融。 這需要徹底改變我們當前消費文化的價值觀。 雖然可能需要幾代才能發展成熟的社會,但我相信我們已經完全準備好將其基礎設施整合在一起。 在本書中,我試圖概述這樣的基礎設施可能是什麼樣子。 這一切都始於我們培養孩子和指導青少年的方式。

我不可思議的夢想就是這樣:在本世紀,我們每個人都將學會成熟,生活和愛,使我們能夠成為偉大的特納,有朝一日在“未來的眼中”被視為榮耀的祖先。

©2008。 版權所有。
經新加坡諾瓦托新世界圖書館許可轉載。
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文章來源

自然與人類的靈魂:在一個破碎的世界中培養整體性和社區性
比爾普洛特金。

比爾普洛特金的自然與人類靈魂立即成為人類發展的入門書和變革宣言, 自然與人類的靈魂 為更成熟,更充實,更有目的的生活創造一個模板 - 一個更美好的世界。 比爾普洛特金提供了一種從我們當前的進步 自我以中心,積極競爭,消費社會為中心 生態以心靈為基礎,以可持續,合作和富有同情心的方式。

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關於作者

Bill Plotkin,博士Bill Plotkin,Ph.D。是作者 自然與人類的靈魂:在一個破碎的世界中培養整體性和社區性 - 靈魂:穿越自然與靈魂的奧秘。 在他的非營利組織Animas Valley Institute和世界各地的工作中,Bill吸取了夢想,自然世界,詩歌,深度心理學以及許多跨文化的靈魂遭遇實踐,如視力禁食,理事會,恍惚節奏和對話跨越物種邊界。 在線訪問他 http://www.animas.org.

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