如果我們的日程安排允許的話，每天在同一時間進行冥想是非常有幫助的。 對於我們許多人來說，家庭競爭我們的冥想時間。 這也許是我們最大的掙扎之一：我們怎樣才能為自己找時間而不從中汲取它們呢？
對此，沒有簡單的答案，但特別重要的是仁慈的中心地位。 硬性和快速的規則不能應用，但這不一定是一個問題，因為正念不是完美而是存在 目前.
馬丁威爾斯一直在研究超過30年的冥想，描述了即使每天的坐著練習很難建立時，也要謹慎地呈現正在發生的事情：
在最後一個訓練年裡，我們有一個有小孩的人，他問道：“我在哪裡可以找到必要的空間？”不想過於固定，我建議人們有時間和地點練習，因為我認為這些都是有用的。 然而，時間和地點只是錨點和我們保持的方式 承諾，而不是一件事。 在他這樣的情況下，我認為考慮其他方法來練習注意力是很重要的。 例如，使用孩子作為他的實踐 - 意識到他們帶給他的干擾不會在他基本的靜止或他固有的和平的層面上乾擾任何事情。 因此，在某種程度上，實踐可以通過各種挑戰加強，看起來干擾可以作為背景靜止的提醒。
完美情況？
不努力實踐的完美情況是一個重要的問題。 找到一個完全沉默且完全不受干擾的地方幾乎是不可能的，但更重要的是 - 在極限範圍內 - 它甚至不可取，因為它不會幫助我們培養出能夠有意識地存在和接受的能力。 任何 我們的情況和情況是。 是好是壞。
馬丁在一個家庭的背景下談到這一點，提醒我們沉默並不是我們環境的質量，而是我們自己的一個地方，而不是對我們自己的思想或我們居住的地方的反應：
可能有一些方法 - 實用的方法，再次 - 處理尋找時間和地點練習：孩子什麼時候起床？ 他們什麼時候在床上？ 那些時候更正式地練習了嗎？ 或者戴上耳機，讓你的妻子處理洗澡時間。 通常有各種各樣的方法！ 但經常出現的事情之一。 。 。 是人們認為冥想他們需要沉默 - 他們需要阻擋世界而不是擁抱世界及其分心和噪音。 但是，分心和噪音可能就像鐘聲響起。 當它停止時，它的聲音提醒我們沉默。 這對人們來說是一個有用的轉變，因為有時候人們會陷入創造空間或創造沉默的幾乎不可能的鬥爭中，當然它不需要被創造 - 它已經存在。 不變。
完美的地方？
除了找時間冥想，我們還需要找個地方。 當我們練習正念時尋找一個可以坐下來的地方很重要，因為這個地方本身將通過聯想和我們冥想的特殊氛圍來支持我們的實踐。
佛教文本建議我們把自己帶到森林裡，坐在樹下，在草墊上，開始冥想。 如今我們在很大程度上的城市生活使這樣的環境變得不可能，但我們仍然可以在家裡找到一個角落 - 甚至是我們的汽車 - 這可能是我們經常坐的地方。
〜安坐在客廳的沙發上，因為它有很多光線和空間。
〜本說雖然他有一個大房子，他可以在那裡建一個特殊的冥想室，但他更喜歡他的廚房.
~ 苔絲有她特殊的避難所，必須兼作客房和青少年電視室.
©NiN Wellings的2015。
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文章來源
為什麼我不能冥想？：如何讓你的正念練習走上正軌
作者：Nigel Wellings。
關於作者
尼格爾WELLINGS 是一位精神分析的心理治療師和作家，他在廣泛的沉思視角下工作。 他最初嘗試在十幾歲時練習正念，並且在過去的四十年裡一直致力於心理治療和冥想之間的關係。 他住在巴斯，是一名老師 巴斯和布里斯托爾正念課程。 訪問他的網站 http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/
