聖經的人，包括他們的一些老師和先知，都是農民和牧羊人。 這意味著他們所崇拜的上帝每天都會在土壤，植物和動物身上發揮作用。 上帝的愛和供應不是抽象的，而是可以在穀物中品嚐到變成麵包，葡萄發酵成葡萄酒。
那麼，難道上帝應該被描述為園丁和好牧人嗎？ 我們應該感到驚訝的是，這些人將天堂理解為一個叫做伊甸園的喜悅花園嗎？
理解 當： 我們是：上帝的花園
我們當前的許多生態問題都是由於我們無法將世界理解為上帝的“創造”。 我們並不認為我們的世界是上帝持久和持久的愛的表達，所以不要理解我們的生活方式如何反映出對這種愛的拒絕或違反。 看看我們周圍的世界，許多人看到的是一個被命名和敘述為“自然”的領域，這個領域幾乎沒有內在或聖禮的價值。
我們問題的核心在於，當我們注視世界時，我們會看到一堆“自然資源”，而不是上帝的愛，供應和關注的表現。 我們以一種工具性的思維方式接近世界，以它能為我們做什麼來思考它，而不是以神學方向思考它，思考生物如何在上帝對健康和和解的世界的首要關注中發揮重要作用。
如果我們要在這個世界上生活得更好，我們需要欣賞這一點 哪裡 我們是上帝的花園或農場。 如果我們想解決諸如氣候變化，土壤侵蝕，森林砍伐，荒漠化，物種滅絕，水污染和動物濫用等問題 - 所有問題都來自同樣扭曲的視野和理解 - 那麼我們需要恢復強烈的上帝作為世界的園丁和農民的存在感。 成為上帝的追隨者就是要保證成為上帝生命建構方式的參與者。
從購物者...到土地的園丁和斯圖爾特
我們與世界接觸的主要模式不是作為園丁，而是作為購物者。 在我們尋求廉價和大量食物的過程中，我們創造了一種農業企業文化，可以摧毀土地，降解植物，動物和農場工人，並且是溫室氣體的主要來源。 當然，將醫學，衛生，通訊和交通方面的所有發展視為不良將是一個重大錯誤。 但是，當政治家和經濟學家經常告訴我們，社會的首要目標是發展經濟，因為如果沒有這種增長，我們的高標準生活將會結束，我們需要再次思考。
生命的這種“標準”是否恰當或合理，幾乎從未被討論過。 與此同時，我們繼續向大氣中註入碳，創造氣候模式，為我們的田地，森林，冰川和海洋帶來災難，這將對我們的糧食系統和沿海社區造成嚴重破壞。
前進：“直到並保持”花園
我們是否會承諾參與上帝在世界上的園藝和農業工作，然後通過將教堂，猶太教堂和清真寺的一些場地變成花園來實現這一承諾，這些花園既可以養活其他人，也可以使我們的社區變得更美麗？
我們會接受我們神聖的身份和職業，以“直到並保持”這個世界的花園嗎？ 我們是否已經準備好通過愛上被生存的世界來愛上帝，並且每天都被上帝的愛所維持？
很明顯，園藝不是所有人的選擇。 但我確實認為我們有責任 - 正是因為我們每天都在吃飯和做出食物選擇 - 才能購買反映園丁優先考慮的食物。 換句話說，即使我們不能自己嬉戲，我們也有個人和信仰團體的日常機會來鼓勵和支持那些以尊重上帝和培育田地，植物和動物健康的方式種植食物的人。 當我們了解到工業食品生產對20的貢獻與當今溫室氣體的30百分比一樣多時，我們也會看到以生態負責任的方式種植優質食品將大大有助於創造癒合。
信仰社區的需求：在最基本的層面上改變我們的思維和行動。
鑑於我們的生態系統遭到破壞的範圍和速度，並且考慮到滿足與氣候變化有關的長期社會和生態問題清單的前所未有的挑戰，顯然迫切需要信仰團體，非營利組織，科學家之間的協調努力，商界領袖和政府機構。 我們需要國際協議來減少吸熱氣體的排放，正如我們需要有約束力的承諾來阻止我們的土壤侵蝕和我們的水污染一樣。
然而，如果我們不改變使我們達到這一點的態度和期望，這些努力將無法獲得他們需要或持續的鼓勵。 我們不能繼續將世界視為一個取之不盡，用之不竭的商店或倉庫。
我們需要改變我們的思想並在最基本的層面上採取行動。
世界的治愈：學會養育和保護我們的花園
世界的癒合始於我們生活的地方的治愈和我們所吃的土壤的養育。 正如我們學會愛我們的家鄉一樣，我們將看到世界各地的家園有多珍貴。 學習培育和保護我們自己的花園，我們將看到世界上所有的花園都是健康和整體的重要性。
園藝工作創造了與世界上所有食客共同發展的條件。 這是團結，從我們對土壤的熱愛開始，然後擴展到對所有生長出來並被它餵養的生物的愛。 從來沒有一個時候，團結的需要更加迫切。
©2012 by Mallory McDuff。 版權所有。
經出版商許可轉載，
新社會出版社。 http://newsociety.com
本文經過許可改編 章5 這本書：
神聖的行為：教會如何努力保護地球的氣候
由Mallory McDuff編輯。
從福音派到聖公會，有信仰的人正在動員起來應對氣候變化。 “聖徒使徒行傳”記載了教會通過管理，宣傳，靈性和正義應對氣候變化所採取的各種行動。 來自Norman Wirzba和牧師佳能Sally Bingham等主要基督教聲音的貢獻詳細介紹了信仰團體的工作。 “聖徒行為”表明，教會在應對氣候變化方面可以發揮關鍵作用 - 也許是我們這個時代最重要的道德要求。 及時收集將激勵個人和會眾真誠地採取行動，幫助保護地球的氣候。
關於作者
Norman Wirzba，博士 他是杜克大學神學院的生理學和農村生活研究教授，以及杜克大學尼古拉斯環境與地球科學學院的研究教授。 他是書籍的作者，包括 食物與信仰：飲食神學 和 上帝的樂園：在生態時代更新宗教。 （有關的更多信息 諾曼威爾巴.)
