Carl H. Pforzheimer，打破藍襪俱樂部（1815）。 紐約公共圖書館數字館藏，CC BY在周一首次接受“今日秀”的首相採訪時，馬爾科姆·特恩布爾回應了有關增加對逃避家庭暴力的婦女的資金的問題，宣布“真正的男人不會打女人“。

特定 最近的統計 關於流行的 針對婦女的暴力 在澳大利亞，不可能誇大這一信息的重要性。

但是，雖然總理的話很重要，但同樣重要的是鼓勵政治領導人和媒體回應他們。 只有這樣，我們才能開始重塑社會對澳大利亞男女關係的看法。

但目前關於女性自身關係的文化信息是什麼？

媒體和流行文化最近的結論似乎是，雖然女性不會打擊其他女性，但她們總是相互廝殺。 這個想法沒什麼新意。

賤女孩？

在過去的十年中，社會學的研究結果都力求展現女孩的欺凌採取的形式 關係攻擊 - 言語和情感虐待 - 而不是男孩的身體攻擊。

這引發了關於所有年齡段的“卑鄙女孩”的爭論。 但據說參與“不僅僅是一個女性的子集​​”女孩對女孩的犯罪“。

更確切地說，高調女性之間的背刺或閒聊事件，以及社交媒體上關於女性名人的“討厭”評論，都被認為是所有女性中敵意都是自然狀態的證據。

記者興高采烈地名人如之間在Twitter上的戰鬥報告 泰勒·斯威夫特與本站Minaj, 碧昂絲和蕾哈娜和 Khloe Kardashian和Amber Rose.

女性為了爭奪男性注意力而相互抨擊的前提也被用於娛樂，如同 學士 和 墨爾本真正的家庭主婦。 或者對於喜劇的價值，如 克里斯·羅克的 站立程序。

然而，社會評論家也將“卑鄙女孩”的刻板印象視為一種新的發現，或者只是最近才承認的人類狀況的一部分。

歷史悠久的神話

實際上，女性彼此秘密仇恨的信念源遠流長。

幾個世紀以來，女性被宣布無法“真正”的友誼。 維多利亞時代的人們慶祝女性之間的浪漫友誼，但也將她們描繪成一種膚淺的激情，只是讓女性為婚姻做好準備。

女性之間的關係不是享受男性之間長久的友誼，而是被描述為短暫的，無法承受女性的爭吵性質。

在女性 （1851），德國哲學家亞瑟·叔本華（Arthur Schopenhauer）宣稱，男性陌生人或熟人之間的感情“僅僅是漠不關心”; 對於女性而言，這是“實際的敵意”。

同樣，一神論部長和作家威廉Rounseville Alger，在 婦女的友誼 （1868），總結道：

我經常被少數記錄在案的女性情緒的例子以及所表達的信念的共同性所震驚，強烈的自然障礙使得友誼成為一種相對微弱和罕見的經歷。

更糟糕的是，潛在的敵意被描繪成使這些關係具有潛在的危險性。 在極端情況下，女性友誼被認為會誘使婦女犯罪。

作為十九世紀的犯罪人類學家 Cesare Lombroso 爭辯說 犯罪婦女，妓女和正常婦女 （1893）：

由於女性對彼此的潛在反感的，瑣碎的事件，引起激烈的仇恨; 並且由於女性的肝火，這些場合很快導致傲慢和攻擊。 [...]高社會地位的女性做同樣的事情，但他們的侮辱更精緻的形式不會導致法院。

澳大利亞繼承了這種妖魔化女性關係的西方文化傳統。 難怪澳大利亞歷史學家 Nick Dyrenfurth 他最近發現了一個“堅定的男性”機構 歷史 的主題。

生物勢在必行？

對於許多過去和現在的評論員來說，女性被認為缺少姐妹會的主要原因被認為是性嫉妒。

據稱，這甚至可能是 生物 - 從確保男性支持到女性生存的時期遺留下來的驅動器。

事實上，Lombroso是第一個支持這種達爾文女性關係觀點的人之一。 他聲稱，對“資源”的競爭導致了對動物和人類女性的本性仇恨的本能仇恨。

雖然這種爭論仍然存在 未經證實，他們證明了有影響力。

在十九世紀，這種情緒使女性為自己的痛苦成了替罪羊。 賣淫不是歸咎於資本主義，而是歸咎於已經在貿易中的人的報復。 維多利亞時代的性工作者據稱試圖將其他女性“拖累”到他們的水平。

“狐狸已經失去了尾巴，想要讓所有其他的狐狸也把它們的尾巴切斷”，妓女們有“感覺”，女權主義者Agnes Maude Royden在她的1916書中提出 向下的道路.

相反，“可敬”的婦女被指控實施，阻止“墮落女人”的康復的道德標準。 對於十九世紀的墨爾本記者“流浪者“約翰·斯坦利·詹姆斯，那是”孤獨的女人“ - 從來沒有男人 - 向她錯誤的妹妹施放”石頭“。

這種觀點在今天的社會中仍在繼 據評論員說 薩曼莎布里克女性，而不是男性，是對有吸引力的女性進行客體化，貶低和破壞，特別是那些已經接受了性慾的女性。

職業女性

在二十世紀，女性可能已經擺脫了對男性提供者的依賴，但據說這並沒有減少女性的競爭。 相反，這種現像被認為只是簡單地進入了 專業領域.

許多人認為女性老闆對女性員工更加強硬，不願意幫助其他人粉碎玻璃天花板，因為害怕失去自己的特權地位。

一個2011 心理學研究 得出的結論是，對“女王蜂”行為的指責通常是由於女性被控制在不同的專業標準。 研究人員發現，競爭力和專制主義在被女性展示時被認為是消極的，而不是男性。

同樣，這種看法並不是什麼新鮮事。

在十九世紀的非法經濟中，妓院老闆被描述為嫉妒地守護著他們對普通妓女的優越地位。 據說，女士們用一種感覺欺騙其他女性的工資 幸災樂禍.

在合法經濟中也存在類似的女性剝削指控。 社會改革家海倫坎貝爾 貧窮囚犯 （1900），對美國女工廠工人的調查，宣布：

女性工業監督員不僅充滿了貪婪，而且在他們的方法中也是最糟糕的男性雇主，但在特定的強制模式中更加巧妙。

神話繼續

無論是在職業生涯還是個人生活中，女性並不總是能夠很好地對待其他女性。 但對男人來說也是如此。

我們可以很容易地找到證據證明所有人都互相仇恨 - 例如，指出大多數暴力犯罪都是由男人對抗其他男人。

然而，被告知女性世紀是每個人的最大的敵人造成 確認偏誤。 我們的計劃是識別支持預先存在的假設的證據。

當女性競爭的故事為我們的屏幕增添光彩 - 例如，在母親之間 推動搖籃的手 （1992），四個女孩集團 漂亮的小騙子 （2010-present）和競爭對手的犯罪女王 下腹部：剃刀 （2011） - 這些敘述比雄性暴力的平凡現實更為犀利。

有女孩對女孩的“罪行”全神貫注不僅從更大的問題婦女所面臨的，如男人對她們的暴力事件分散了，但在一定程度上驗證了該女性是較小的態度有助於這種罪行。

文化評論家 HL Mencken 曾經把厭惡女性定義為一個男人，女人和女人一樣討厭女人。 明確地暗示所有女性互相仇視，也允許男性憎恨女性。

關於作者

Alana Piper，格里菲斯大學格里菲斯犯罪學研究所研究員。 她有廣泛的興趣涉及澳大利亞的社會和文化歷史，尤其涉及社會秩序和控制，媒體，性別，階級和種族身份等問題。

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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