如何做愛:在沒有條件或期望的情況下學會愛

如何做愛:在沒有條件或期望的情況下學會愛

態度治療的第一個原則是:我們存在的本質是愛。

那麼,愛是什麼? 因為必須經歷才能有意義,所以我無法為你定義它,除非說完全沒有恐懼和承認與所有生命完全結合。 當我們看到我們的利益不是分開時,我們就愛另一個人。 這始終是高級思想的結合,而不是自我的聯盟。

以通常的方式評估或證明愛是不可能的。 我們無法衡量它的事實並沒有使它變得不那麼真實。 我們都已經看到了純粹的,無條件的愛,毫無疑問,我們中有一部分人知道它存在。

每當我們選擇接受人而不判斷他們並開始溫柔的奉獻而不考慮獲得回報時,我們就會意識到愛。 這意味著,例如,真正的愛情並不是為了將另一個人的態度從一種不良情緒轉變為一種輕鬆愉快或從忘恩負義轉變為一種感謝我們的態度。 真正的愛是一種完全純潔無拘無束的奉獻形式。 它可以自由地延伸到別人的愛中,並且是它自己的獎勵。

愛不是貿易安排

正如我們通常使用的那樣,愛這個詞意味著與真愛完全不同的東西。 這是有條件的愛 - 給予以獲得。 這是一個討價還價,交易安排。 這在浪漫關係中通常是相當明顯的,其中每個合作夥伴都期望它將以期望的特定形式返回。

有條件的愛也是大多數父母/子女關係中的善意。 在這裡,愛的延伸取決於批准的行為和態度。 父母經常通過孩子的成就和“支付”尊重來尋求對自己價值的肯定。 孩子們只有在得到他們認為自己想要的東西時才會愛他們的父母,無論這是新的佔有,還是讚美和讚美。 這種愛既不可靠也不永久,它的臨時性使我們承受著我們即將被拋棄的潛在恐懼。

當我們給予真愛時,我們關心的不是我們自己或任何其他人的行為。 我們感到自然,因為我們認識到愛是我們的自然狀態。 我們不知道有限制。 我們不懷疑投入的可能性,我們並不專注於時間。 我們現在只意識到它所包含的一切。 當我們延伸愛情時,我們是自由而平靜的。 態度治療告訴我們如何讓自己體驗這種愛 - 唯一永恆的愛。

我們存在的本質就是愛

我們都說我們希望減少衝突,恐懼,壓力和抑鬱。 在我們內心深處,我們確實想要這個。 但是,在我們大多數時間運作的水平上,由於我們認為這種選擇必須帶來的犧牲,我們很少選擇和平勝過衝突和幸福而非恐懼。 我們也相信報復是令人滿意的,我們可以通過證明別人的錯誤來做對,那些謙卑的人會讓我們“有點平靜和平靜”。 對我們來說,為了教導他們溫柔,對我們的孩子嚴厲態度似乎是合乎邏輯的。


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我們認為有些人因為他們的行為而應該失去,他們所受到的痛苦只是。 我們試圖通過排除他人來增加對一個人的愛。 我們把內疚視為吸引力; 我們相信痛苦可以令人愉快,並且正在接受。 然後我們很困惑為什麼這種生活方式不會給我們帶來和平,但我們認為沒有理由改變我們的基本信念。

愛:一種為我們的思想帶來清晰的經驗

做愛:沒有條件或期望的愛很明顯,我們需要一種能夠讓我們清醒的經驗。 我們都需要的經驗是愛。 為了更深入地進入愛的氛圍,我們必須更少地識別身體,更多地識別與愛情相關的情感。 這些感覺告訴我們一直在我們內心的東西,但是我們破舊的自我形象讓我們看不到的東西。 要認識到這一點,我們必須把它帶出來,因為只有通過擴展我們所知道的好事並相信我們內在的善,並且我們自己是好的。 然而,把它拿出來並不總是意味著要把它拿出來而是把它帶入我們的心靈和思想中。

對身體及其行為的關注不允許愛情淹沒我們的情緒,因為身體只是不同和分離的東西。 為了愛,我們必須認識到我們和所有生物中的一切都是一樣的。 我們的愛可以與別人的愛聯合起來,但兩個身體永遠不可能成為一體。

對身體或身體行為的關注

以身體為中心而排除其他身體的情緒是消極或自我否定的。 作為第一步,我們必須誠實而溫和地質疑我們對我們的身體外觀的投資 - 我們如何裝飾,尊重和使用它,以及我們如何計算相當數量的信貸,謝謝,影響,金錢,或我們的身體應該接受的人氣。 在我們重視身體認同的程度上,我們傾向於淡化或完全忽視我們的真實身份,即愛。

這種溫和的提問不會要求行為或生活方式的衝動或劇烈變化。 它只需要簡單,冷靜的注意,尤其是內心的注意。 一旦我們認識到我們的真正價值,如果需要任何外部變化,這些變化將自然而然地發生在他們自己的時間。 如果我們專注於我們的工作而不是我們如何做,我們就會不必要地拖延自己。 態度治療只關注如何。 我們是以愛,和平,幸福和確定的方式行事嗎? 如果我們這樣做,無論我們做什麼都將促進這些國家。

對其他人的身體和身體行為的關注使我們相信,我們的身體決定了我們是什麼樣的人以及我們必須達成什麼樣的關係。 我們可能會因為其他人看起來不如我們那麼有吸引力而得到一時的快樂,有些人可能因為我們的個性或特殊成就而被吸引到我們身邊,但我們總是在心裡知道基於這些事情的關係是淺薄的,稍縱即逝的。

識別什麼是不變的和永恆的

我們真的不希望人們因為我們的身體而被吸引到我們身邊,而是因為我們所擁有的東西是不變的和永恆的。 我們希望人們了解我們並愛我們,因為他們真正看到了我們。 他們不能這樣做,而只是作為一個身體與我們聯繫。 我們想要意識到,並且我們希望其他人知道內部的金色光芒,而不僅僅是表面外觀的閃光。 我們識別的部分決定了這一結果。 我們在精神上和情感上提出的是其他人所關注的。 我們要么在溫柔,快樂,善良,開放和平安,要么躲在純粹的身體認同背後。 我們不能兩者兼顧,因為一個是愛,另一個是恐懼。

許多我們不理解的事情僅僅是因為我們尚未能夠這樣做。 這就是為什麼對別人的經驗和觀點的耐心不僅是對他們的安慰,也是對我們的一種解脫。 愛忽視了差異,因為它注意到一些更為重要的東西:我們有多麼相似,因為我們的愛情本身就是多少。 一旦我們誠實地看到這一點,我們很快就會開始失去對他人的恐懼,並對我們潛在的無害性產生信心。

通過釋放我們自己的防禦和懷疑的思想,我們越多地在這種無害的環境中包圍他人,我們就越開始瞥見宇宙的巨大無害,以及任何生物在任何真實的事物中長期受苦都是完全不可能的。感。 痛苦已經結束。 有一點可以追求痛苦。 我們永遠不會感到無助。

©2000。 經出版商許可轉載,
超越單詞出版。 www.beyondword.com

文章來源

只教愛:態度治療的十二原則
作者:Gerald G. Jampolsky,MD

醫學博士Gerald G. Jampolsky只教愛基於愛和寬恕的治愈能力,加利福尼亞州Tiburon的姿態治療中心開發的12原則在本書中進行了解釋,接受了這樣一種觀點,即總給予和完全接受對於康復過程至關重要,態度癒合可以無憂無慮地帶來和諧,快樂和生活。

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關於作者

Gerald G. Jampolsky,醫學博士

Gerald G. Jampolsky,醫學博士,兒童和成人精神病學家,畢業於斯坦福醫學院。 他創立了第一個 態度治療中心,現在是一個遍布全球30多個國家的獨立中心的全球網絡,是精神病學,健康,商業和教育領域的國際公認權威。 Jampolsky博士已發表 很多書,包括他的暢銷書 愛情正在放開恐懼 - 寬恕:Al的最偉大的治療者l.

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