你怎麼能重寫你生活的劇本

我們如何重寫我們生活的劇本圖片來源: 邁克爾德拉蒙德,數字電影膠片(CC0 1.0)

你的生活內容似乎無縫流動,但它更像是一系列靜態畫面,就像電影一樣。 電影在投影儀中移動並顯示為一個連貫的整體,但我們知道它實際上是一系列截然不同的靜止幀。 當您停止動作並凍結幀時,電影將變為幻燈片。

同樣,我們的生活是一系列流動的“時刻”。 我們傾向於在這裡提取一個框架,在那裡提取另一個框架,並製作關於它們的故事。 好的被稱為“顯示停止者”。有人可能突然對正在發生的事情提出異議並且......剎車繼續進行。 突然間,有一個故事需要處理。 “你為什麼這麼對我說? 那是什麼意思?“或者,”這讓我想起了時間......“

一個故事滋生另一個故事

故事彼此滋生。 一個觸發另一個。 無論說什麼都會激活你的故事數據庫中的某些東西,無意識地提醒你別的東西,以便重新講述舊故事或創建一個新故事。

從故事到故事24 / 7,大多數人都是這樣生活的。 但是,如果沒有所有這些故事,你會是誰? 簡單地享受與沈默混合的真實,積極的談話會是什麼樣的? 真實的現實感可能會開始顯現嗎? 是的,這正是它發生的原因。

用你的許多細節來思考你的生活,並對自己說:“如果我讓所有這一切都去,我會是誰?”這種形式是無常的; 所有內容都是無常的。 在某些時候,你將不得不放手一切。 如果你現在有意識地放手,在物理死亡迫使你去之前怎麼辦? “如果沒有這些內容,我能體驗到什麼,我會是誰?”

同情地允許他人受苦

我最近在拉斯維加斯觀看有關妓女的新聞報導。 他們一個接一個地描述了他們的苦難,痛苦和生活中的戲劇性。 我希望大多數觀眾認為這很可怕,也許譴責這些女人,也許會為他們感到難過。 但從整體的角度來看,這是對他們有效的經驗。 這就是他們目前的腳步。

你能讓別人受苦嗎? 當然,你延伸同情心,但最富有同情心的意識是讓別人充實自己的經驗。 他們應該採取行動。


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他們選擇不同的東西的那一刻成為他們的時間已經到來的下一次體驗。 基於一些假設的優越智慧或對他們應該或不應該做什麼的理解,我們中沒有人能夠為任何人衝過那個時刻。 畢竟,這是他們的生活經歷,而不是我們的! 而且,它們代表了我們的一部分,因為它只是一種意識。 如果他們受苦,我的一部分是痛苦的,只有我可以改變我的一部分。 在我能幫助別人之前,我必須首先治愈自己。 真正的同情心始於自愛。

在沒有判斷的情況下學習接受

我們的一位員工實際上在拉斯維加斯賭場工作。 在她參與我們的計劃一段時間之後,她開始判斷自己是否在那裡。 “這是如此密集和功能失調,”她告訴我。 “所有的客戶都是以自我為中心的; 他們通常是醉酒和強迫症。 員工每天都在我的辦公室門口排隊,處於神經衰弱的邊緣。 我在那做什麼?“

我記得告訴她這樣的事情:“好吧,你可以很好地為自己尋找上帝。 還有什麼比賭場更能吸引上帝來到其他人的地方?“她得到了它。 只要這是她發現自己的地方,那就是在沒有判斷的情況下學習接受的完美場所,在每個人身上看到上帝,正如特蕾莎修女所做的那樣。

走向“無故事”

對真正的神秘主義者的追求是坐在空虛,不需要任何內容,體驗你本質上沒有任何故事的人。 這樣的人演變為“沒有故事”。在所有的智慧傳統中,你都會找到“放棄”的原則。僧侶們,沉思者,認識到他們必須簡化。 這就是Muktananda早期教給我們的東西,但它與放棄我們的財產無關; 它總是在放棄虛幻的故事。

對於初學者來說,你可以開始強調和享受與噪音相關的沉默,只是與許多故事相關的幾個故事。 由於大多數人不能馬上找到靜止,所以逐漸改變平衡會有所幫助。

您也可以開始講述關於您是誰以及生活是什麼的真實故事。 你的虛構故事都是關於你不是誰; 你真實的故事是關於你到底是誰。 當然,重複肯定是這樣做的一種方式。 “我是源頭意識......我是一個整體。”

一旦你通過減少虛幻故事的數量和增加真實故事的數量來增加平衡,你就會更容易找到靜止。 你開始生活在無故事區。 高級冥想者能夠坐在冥想中,完全沒有思想或故事,但這是他們隨著時間的推移而發展起來的能力。

當你醒來並更加一致地體驗見證意識時,你就會成為一個非小說類作家,對內容的認同較少,而與觀察內容的人相比更多。 你對現實的真實看法增加了。

重寫我們生活的劇本

我們需要更少的虛構對話和更真實的對話,但這會讓大多數人感到害怕。 為什麼? 因為自我只存在於管理虛幻世界所以他們迫切希望通過維護一個全面的虛構故事數據庫來保護自己。 非虛構的人嚇唬了自我,因此通過創造分心和逃避來保護自己。

喚醒後會發生一些有趣的事情。 你開始吸引新的“同行”,以自己和同時從自我鑑定的其他人誰也不再疏遠自己“在您的腳,”你只要不共享相同的價值觀更多,讓您自動開始彼此疏遠。 你的故事情節分歧,突然出現的新人更像你,更多的是你的腳。 你的談話從幻想主導變為真正主導,但並不總是與同一個人相關。

擴大意識的真實故事

我的一位朋友講述了一個激動人心的說法。 在21時代,他發現自己在不列顛哥倫比亞省的野外鑽石鑽工。 這是艱苦的工作,船員甚至更粗糙。 有一天,他在一條後路上的一輛皮卡車裡蹦蹦跳跳,他提到了一篇關於格拉斯拉姆的文章,認為這聽起來很有意思。

他的兩個粗獷的同事立刻褻瀆了反應。 事實上,他告訴我他們幾乎把他從卡車里扔了出來。 為什麼加熱反應? 他剛剛講述了一個關於擴大意識的真實故事,並且威脅到了他們的男子氣概。 明智的是,他並沒有再提起它,但是他們的反應如此嚴重以至於使他確信必須有一些值得關注的話題。

多年後,他發現自己住在一個修道院! 其中一位老朋友在一次可怕的車禍中喪生,醉酒和扔石頭。 這裡有兩個人坐在一起。 然後他們的生活發生了分歧,因為每個人都追隨一個不同的故事線索,一個是虛構的,一個是非虛構的,兩個截然不同的結果。

當你的價值觀轉變時,你的世界就會轉移

當覺醒來臨時,你的價值觀會發生變化。 因此,你的世界會發生變化,你的友誼也會發生變化。 您將與那些與您的腳現在產生的位置保持一致的人更加接近,並分享共識,幫助您將腳放在一起。 其他人會離開,與他們的腳在一起找到共鳴和共識。

故事既可以作為現在的干擾,也可以作為現實創造的工具。 這一切都取決於我們是否使用我們的故事來創造一個相關的現實,或者在我們不是的自我中心幻覺中迷失。

你的故事從小說變為非小說,而不是相信“我與你分開”,你寫了一個新故事:“只有一個。” is 一個真實的故事。 你是,我是,一切都是。 然後,你可以說自己,“我是一個人,在這一刻,在這一刻,我正在體驗自己作為意識,沒有分離。”這表明兩極分化的逆轉。

你要講什麼新故事?

在任何時刻實現平衡的伴隨優先事項是生活在什麼樣的問題中 is 真實。 “這是真相還是這只是一個我正在講述正在發生什麼的故事,如果是這樣,我可以講一個不同的故事嗎? 什麼是新故事,我將講述會發生什麼以及這將如何影響我對現實的看法?“

隨著時間的推移,你可以從一個充滿虛構故事的龐大數據庫簡化為一個真實的故事,你告訴自己,並與其他對現實更感興趣的人分享,而不是自我產生的幻想。

隨著年齡的增長,我們的故事經常變得重複。 “哦,不,不是,”可能是一個配偶,孩子或朋友的沉默的吶喊,因為我們發起了一個史詩般的重述某些故事,給我們足夠的意義,方便忘記我們之前多次告訴過它。

回收的故事揭示了模式,當涉及創傷時,它們很難被撼動。 彼得萊文寫到這一點 治療創傷.

“我們不可避免地陷入了以明顯和不太明顯的方式複制原始創傷的情境。 有童年性虐待史的妓女或脫衣舞女是一個常見的例子。 我們可能會發現自己通過身體症狀或通過與外部環境的全面互動來重新體驗創傷的影響。

“重演可能會在親密關係,工作環境,重複事故或意外事件或其他看似隨意的事件中發揮作用。 它們也可能以身體症狀或心身疾病的形式出現。 有創傷經歷的孩子經常會在遊戲中反复創作。 作為成年人,我們常常被迫在日常生活中重現早期的創傷。 無論個人的年齡如何,這種機制都是相似的。“

將這個故事推向“本月沒有挑戰!”

也許你的虛幻故事是,你不會立即體驗到一個偉大的神秘主義者或聖徒所做的覺醒的深度。 停止! 比較是幻覺。 沒有兩個人類經歷是相同的,你的經驗是獨一無二的。 慶祝吧! 如果你不慶祝它,誰會? 靈魂的黑暗之夜是旅程的一部分,我們大多數人都體驗過其中的一些!

你從擁有許多虛幻的挑戰中獲得進步,更快地意識到這一點,投入幻想投入,選擇清醒,完全忽視錯覺,所有進展到那一刻:“本月沒有挑戰!”

當然,我經常聽到一切都很棒......起初。 “我擁有所有這些美妙的和平冥想,但現在我的思緒已經瘋狂,我有這麼糟糕的經歷。 怎麼了?“沒有錯。 你的冥想真的有用! 它正在提出舊的,不一致的數據來處理。

InnerSelf的字幕。

©查爾斯坎農大師和Synchronicity Foundation,Inc。的2011
經許可重印。 版權所有。
出版商:SelectBooks,Inc.,New York

文章來源

寬恕不可饒恕:查爾斯坎農大師的整體生活的力量。寬恕不可饒恕:整體生活的力量
查爾斯坎農大師。

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關於作者

查爾斯坎農大師Charles Cannon大師是現代靈性同步基金會的精神總監。 他的 其他書籍 包括:活著覺醒的生活:愛的教訓; 寬恕不可饒恕; 從美國夢中醒來; 自由的幸福; 現代靈性; 和冥想工具箱。 欲了解更多信息,請聯繫Synchronicity Foundation。 訪問網站: www.Synchronicity.org

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