William Blake的上帝的一個細節回答了Job（c.1804）。 舊約中的摩西之神，新約中的耶穌和古蘭經中的穆罕默德都具有同樣複雜和矛盾的特徵。 維基媒體圖片
通常認為伊斯蘭教的上帝是一個 激烈的戰爭般的神性與基督教和猶太教的上帝形成鮮明對比，他是愛與憐憫之一。 然而，儘管猶太人，基督徒和穆斯林在實踐宗教方面存在明顯差異，但他們都崇拜同一個上帝。
伊斯蘭教的創始人穆罕默德認為自己是一系列先知中的最後一位，他們通過耶穌回到了摩西，超越了亞伯拉罕，直到諾亞。 根據古蘭經，上帝（稱為真主）向穆罕默德透露：
真實的書[古蘭經]，確認它前面的東西，[在他送下古蘭經之前]他送下了摩西律法書和耶穌福音書......作為對人民的指導。
因此，由於穆罕默德繼承了猶太人和基督徒對上帝的理解，因此穆罕默德，耶穌和摩西的上帝具有同樣複雜和矛盾的特徵 - 仁慈與慈悲的結合，結合憤怒和憤怒也就不足為奇了。 如果你順從他的命令，他就可以充滿甜蜜和光明。 但你不想偏袒他的一面。
對於那些悔改歸向他的人來說，這位上帝（最重要的是）是仁慈的，無所不能的。 但那些未能找到路徑或者發現它沒有遵循它的人會知道他的判斷和憤怒。
穆罕默德接受了天使加百列的第一次啟示。 來自書籍Jami'al-Tawarikh by Rashid al-Din的牛皮紙上的微型插圖，發表於Tabriz，Persia，1307 CE。 維基媒體圖片
對於猶太人來說，上帝在托拉（舊約的前五本書）中得到了充分的啟示。 舊約的上帝既善又惡。 當他告訴亞伯拉罕把他的兒子獻給上帝作為燔祭時，他超越了善。 他是一名戰士上帝，謀殺了埃及的長子，淹死了法老的軍隊。 他批准了以利亞屠殺古代迦南神巴力的450先知。
然而，他也是一位富有同情心和慈愛的上帝，在眾所周知的話語中 詩篇23 在詩篇中是一位牧羊人，他的善良和憐憫在他們生命的所有日子裡都支持著他的追隨者。 他喜歡以色列，就像父親愛他的兒子一樣。
新約中四福音書中的耶穌的上帝有著同樣模糊的性格。 一方面，耶穌談到了個人的上帝，在他給門徒的禱告中稱他為“父”。 然而，在這個溫柔和愛的上帝背後，仍然有一個無情的正義之神。
像舊約的先知一樣，耶穌傳講厄運和憂鬱。 他向以色列提供了最後的機會，上帝會對那些沒有聽從他信息的人表示無情。 在歷史的最後，上帝會受到審判。 然後所有人都將復活。 幸運的少數人將獲得永恆的幸福，但邪惡的大多數人將被投入地獄的永恆之火。
與穆罕默德的上帝同樣如此。 在世界末日，上帝將充當正義之神。 所有死者都將復活以接受上帝的審判。 然後上帝會根據他們的行為獎勵或懲罰天堂花園中的每個人或地獄的火焰。 每個人都會看到他的行為記錄 - 右手為那些被拯救的人，在左邊為那些被詛咒到地獄之火的人。
對於那些得救的人來說，等待著天堂的樂趣。 然而，那些在真主的事業中死去的人並不需要等待最後的審判。 他們會直奔天堂。
拯救的關鍵首先是向上帝投降（阿拉伯語為“伊斯蘭”），順從他在古蘭經中所顯示的命令，並忠於他的使者穆罕默德。 像摩西的神一樣，安拉是立法者。 古蘭經在婚姻和家庭法，婦女，繼承，食物和飲料，禮拜和純潔，戰爭，通姦懲罰以及通姦，酗酒和盜竊的錯誤指控等問題上向相信社區提供（通常是各種各樣的）指導。 簡而言之，它為以後在伊斯蘭教法中詳細闡述的內容奠定了基礎。
穆斯林，基督徒和猶太人都崇拜同樣複雜的上帝。 然而，儘管如此，所有人都相信他們的宗教包含了同一個上帝的全部和最終的啟示。 這是他們團結的起源。 這也是他們分裂的原因所在。
因為這種對一種宗教真理的信仰和其他宗教的虛假導致了信徒和非信徒，被選中和被拒絕，被拯救和被詛咒之間不可避免的衝突。 這裡存在不容忍和暴力的種子。
因此，穆罕默德的上帝，就像耶穌和摩西的上帝一樣，盡可能地分裂，這種宗教在這些宗教之間和內部都是一場衝突。
關於作者
Philip Almond，宗教思想史榮譽教授， 昆士蘭大學
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