我們能開始想像寬恕的政治嗎?

我們長期以來一直有一種勝人一籌,欺騙和好戰的政治,我們可以假設這種做事方式是人性。 如果我們認為我們必須與自己的本性作鬥爭來改變我們的政治,那麼和平,正義和人類平等將成為永遠無法實現的浪漫理想 - 儘管它們仍然可以作為更多戰爭和犧牲的藉口。

我們認為世界和平可能達到的程度正是我們認為我們自己的思想有朝一日能夠和平通過的程度。 如果我們無法理解為什麼戰爭是在領土,民族自豪感或宗教信仰上進行的,那麼我們只需要尋找一個停車場,爭取成功對抗競爭對手的鬥爭,或者將更多的靈魂轉變為激進的事工。我們的教會。

但人性不僅僅包括我們的破壞性習慣; 它內部也有投降的可能性。 如果我們想到投降在我們的敵人面前舉起白旗,我們內心的任何東西都不會改變。 重要的投降放棄了我們有任何敵人的信念。 無論人類在明天還是在一千年後實現投降都無關緊要; 只要記住盡可能進行嘗試就會最終消除我們所知道的世界。

我們的政治怎麼能開始表達寬恕?

想像一下政治家公開辯論,以便彼此學習和教育公眾,僅在嘗試確保各方都得到公正聽取的情況下,才力爭超越對方。 想像一下,媒體在急於判斷人和事件時猶豫不決,猶豫不決,以便將其報導置於人類意識和道德進化等最深刻的問題的背景下。 想像一下,我們的外交使節首先承認我們的交戰歷史和趨勢,就在國際場合爭辯和平。

這些激進的偏離政治是否真的超越了人性? 如果它們在我們的想像中,並且如果我們能夠將想像力與結束人類異化習慣的強烈願望結合在一起,那就不是了。


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寬恕是有史以來最被低估的主張之一

當您第一次開始了解寬恕的潛力時,您會樂於用先前所有的侵略投資進行貿易,以換取行動的和平。

當您成熟並準備釋放一些死去的過去時,寬恕會在某個時刻開花。 寬恕的意圖實際上是加速時間,瓦解舊的苦難時間表,使無法想像的可能性更加接近。

寬恕的每一種行為都具有相同的性質,但卻具有獨特的表達。 你的挑戰是創造你特定的寬恕風格,然後把它帶到路上。

寬恕將團結全人類的意識

寬恕統一了自己的意識,並將團結全人類的意識,長期以來,這種意識已破碎為對立的自我,文化,宗教和意識形態。 然而,寬恕也可以使創意在自己的腦海中多樣化,並灌輸對他人觀點和信念的熱情包容。 寬恕最終將掌管人類靈魂的喧囂的下議院,並以嚴謹的仁慈帶領它走向家園。

不要被誤導

不要被無聊的,愚蠢的仇恨所迷惑。 白人和黑人互相憎恨,阿拉伯人和猶太人互相憎恨,基督教徒和穆斯林,左派和右翼分子-從來沒有任何理由或尊嚴。 每當有人發動攻擊,有人遭受痛苦且沒有人原諒的時候,所有的長期仇恨就開始了。 然後,這些瘋狂的例子被世代相傳,並被不明智地教導了下來。 但是複仇的循環永遠不會解決。 有人必須走出循環,勇敢地說:“只要教teach教或報仇,我就不會為自己的傳統感到自豪。”

還要注意討厭討厭的人。 請記住,你來這裡是為了幫助他解除他的枷鎖,而不是誇耀你在一個更高貴的設計之下蹣跚而行。

我始終對偏執狂或仇恨分子在我內部引起的我所鄙視的仇恨的力量感到驚訝。 這是他們真正的(如果是潛意識的話)議程-不是為了進一步發展他們的種族,文化或信仰,而是將他們內向的苦難復製到他人的意識中,從而減少了孤獨感。 歸根結底,這是一種自欺欺人的策略,但是每當仇恨者可以激發他人的任何仇恨時,它都會贏得一點信任,無論是支持還是反對他的事業的仇恨。

為了理解這種仇恨,我需要看看我在他面前的反感。 我必須堅定不移地,勇敢地看待這種厭惡 - 直到我確切地看到我自己的寂寞如何製造出如此可怕的面具。 然後,我更接近理解偏執可能會如何被撤消。

寬恕是一個奇怪的悖論

寬恕是一個好奇的悖論,它接受一切,就像在不懈地努力使我們的行為和意識徹底動搖一樣。 一些激進主義者認為,我們必須不斷地為糾正世界的不公正而感到不滿-善怒可以糾正惡怒。 但是開明的激進主義者尊重並承認所有的憤怒和悲傷,同時展示了慈悲的上乘策略,內心深處匯聚而有節奏地流動著。 最有效和持久的行動來自深遠的寧靜和徹底的清晰。

最終,寬恕意味著放開這個黑暗的破碎玻璃世界,通過它我們只能看到朦朧的愛。 隨著我們對所有臨時事物的恐懼放鬆,我們將越來越多地發現我們永恆的力量,即永恆,無限,取之不盡,用之不竭的力量。 天堂是被學習的,而不僅僅是用宗教的護照進入的。

寬恕不僅僅是同情,也不僅僅是屈尊俯就,也不是強迫慷慨。 這是最終的平等宣言,其基礎是承認所有罪行都是同一罪行,每一次失敗都是失敗的,每一次侮辱都是一種求救的吶喊。

對某人生氣的唯一方法是拒絕調查可能導致該人永久犯罪或受傷的原因。 如果您徹底調查任何人的動機,您最終將發現所有破壞性行為背後的意義,無論其多麼曲折。 它可以歸結為兩個目的之一:要么人們認為使他人受苦便會減輕自己的痛苦,要么人們認為每個人都只應受苦。

這些錯誤的信念驅動著我們所知道的世界,我懷疑任何人都完全擺脫它們。 當我在自己或誘惑我的憤怒中認識到這些錯誤時,我會記住我想要學習和教授新的東西。 在我理順自己之前,我很難判斷或懲罰別人的混淆動機。

D. Patrick Miller版權所有2017。
經出版商許可轉載, 
漢普頓道路出版公司 
紅輪Weiser, redwheelweiser.com

文章來源

寬恕書:治愈我們不配的傷害
作者:D。Patrick Miller

寬恕書:治愈我們不應該受到的傷害D. Patrick Miller寬恕是心靈的科學; 一種發現所有存在方式的學科,它將把你的愛延伸到世界,並拋棄所有不會的方式。 這是一本關於成長,變得完整,與他人聯繫,並在自己的皮膚上變得舒適的書。 它具有靈感,治療和程序化。

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關於作者

D. Patrick MillerD. Patrick Miller是作者 理解奇蹟課程 和 寬恕之道。 他是歷史上最重要的歷史編年史家 奇蹟課程(ACIM) 並在其教義上受到高度尊重。 作為協作者,代筆作家或主要編輯,帕特里克(Patrick)幫助其他作者為維京人(Viking),Doubleday,華納(Warner),克朗(Crown),西蒙與舒斯特(Simon&Schuster),傑里米·P·塔歇爾(Jeremy P. Tarcher),乾草之家(Hay House),漢普頓路(Hamp House)和約翰·威利父子(John Wiley&Sons)等出版者準備手稿。 他的詩歌已在許多雜誌和幾本選集中發表。 他是...的創始人 無所畏懼的書籍.