什麼是業力及其影響?

我們每個人都創造了自己的業力。 我們過去的思想,言論和行為塑造了我們現在的現實,而我們現在的行動(以及思想和言論)將反過來影響我們的未來。 佛教的業力學說不是宿命論。 Karma不僅被視為解釋現在的手段,也被視為影響我們未來的潛在力量。

什麼是好的業力

因此,良好的業力意味著善意,仁慈和同情所產生的行動。 相反,惡業是指由貪婪,憤怒和愚蠢(或持有錯誤觀點)引起的行為。 一些佛教論文將不良業力的原因分為十種行為:三種殺人,偷竊和性行為不當的身體行為; 撒謊,奉承(或閒散和不負責任的言論),誹謗和欺騙的四種口頭行為; 以及貪婪,憤怒和愚蠢的三種心理行為。

因果關係的Karmic鏈

佛教教導說,因果鍊是永恆存在的; 這說明了在以前的生命中積累的業力的影響。 這種業力的影響存在於我們生活的深處,當被這一生的瞬間現實激活時,根據其命令塑造我們的生活。 一些業力效應可能在這一生中出現,而其他可能仍然處於休眠狀態。 “固定的業力”在特定時間產生固定的結果,而“不固定的業力”的結果當然既不固定也不設定在預定時間出現。

有時候Karma無法改變

有些業力是如此沉重,如此深刻地印在人們生活的深處,以至於不能輕易改變。 例如,假設有人故意讓另一個人非常不開心,甚至導致該人的死亡; 無論是有罪的一方是逃避明顯的責任還是根據司法程序被逮捕和處理,無論哪種方式,該人都造成了沉重的負面業力。 根據嚴格的因果關係法,這種負面的業力肯定會導致業力的痛苦遠遠超過一般的普通權力來根除它。 這種嚴重的業力通常會對死亡施加影響,而死亡時最有影響力的業力將決定下一生中一個人的基本生活狀況。

在一個人的生命中釋放出能量之後,特定業力的影響將被熄滅。 這類似於植物種子,它萌芽並生長成花或果實開花。 在完成其功能之後,相同的種子將永遠不會重複該過程。


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壞道的影響

Karma是什麼?Karma對內在自我的影響是什麼?只有在以我們的痛苦形式“開花”之後,才能消除惡業。 根據蓮花經前的教導,通過無數行動創造的嚴重惡業的影響只能通過幾個生命期來消除; 只有通過在一生中積累良好的事業才能達到佛性。 但是蓮花佛經教導說,成佛的主要原因是每個人生活中固有的佛性,而對“蓮花經”的信仰為這種成就開闢了道路。

我們不需要在一生的緊縮之後經歷一生。 通過我們對蓮花經的信仰的勤奮實踐,我們可以立即挖掘我們天生的佛性,並從這一生中我們的惡業的影響中解脫出來。 而且,個人生活狀況的轉變可以引起其他人的類似轉變。 隨著這個過程向外漣漪,整個社會,全人類乃至自然世界都可能發生類似的轉變。

通過遺傳改變改變了因果?

通過改變我們的基因,我們可以改變我們的業力嗎? 這也是一個棘手的問題。 雖然有可能通過遺傳改變克服特定的疾病,從技術上解決我們的問題,但根據佛教,這不會改變我們的業力的影響。 如果不在最深層次上改變我們的生活狀態,我們注定要體驗過去因我們所做的任何事業而產生的痛苦。

為了與佛教對生命神聖性的關注保持一致,我們必須在運用能夠操縱生命本身的技術時表現出極端謹慎。 如果遺傳療法可以為某些問題提供解決方案,那麼它應該被視為一種選擇,但首先必須仔細和認真地檢查。 必須採取一切可能的預防措施,以防止治療因非治療性目的而退化為人的遺傳操作。

關於遺傳“缺陷”,區分正常與病理並不容易。 許多患有遺傳性疾病或嚴重疾病的人認為他們的生活幸福且值得生活。 在定義生活質量時,我們不能劃定界限,將超出這些界限的一切指定為不可居住的。 相反,我們必須盡一切努力建立一個寬廣的社會,在這個社會中,殘疾人不必認為自己有殘疾,可以充分發揮潛力。

沒有人會質疑人類從醫學科學的發現中獲益匪淺。 例如,由於現代醫學,胎兒成功地到了最近才會流產的術語。 此外,產前檢查使我們能夠監測胎兒發育的早期階段,並確定越來越多的先天性和遺傳性疾病。

然而,最近以令人目眩的速度取得的技術進步引發了道德問題。 例如,如果檢測到先天性畸形,則決定是否將胎兒帶入足月通常留給父母。 為產前檢測提供設備很重要,但我們還必須創建一個社會系統,在這種情況下可以為父母提供支持和建議。

健康問題的原因

醫學治療生活中相對膚淺的痛苦。 最終,在佛教認定為業力的地區,健康問題的根源遠遠超出了醫學領域。 佛教追求這些深刻的,最終的原因,以確保安全和幸福的未來。

換句話說,雖然醫學追求健康,但佛教尋求人們出生在這個世界的目的,從而使他們能夠過上最高價值的生活。

“蓮花經”將這個世界定義為“生物輕鬆自在”的地方。 要在地球上出生,享受生命的每一刻,直到最後一刻 - 這就是佛教的目的。

經出版商Middleway Press許可轉載。
©1988,©2003。 www.middlewaypress.org

文章來源

揭開生與死的奧秘
池田大作。

什麼是因果報應這既是流行哲學的作品,也是佛教徒和非佛教徒的一本引人入勝,富有同情心的靈感書,有助於更深入地了解日蓮佛教

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關於作者

池田大作,文章的作者:什麼是業力?

池田大作是該公司的總裁 創價學會國際。 在1968,Ikeda先生創立了許多非宗派學校中的第一所 - 幼兒園,小學,中學和高中以及日本的創價大學。 5月2001,美國索卡大學,一所為期四年的文理學院,在加利福尼亞州的Aliso Viejo開業。 他獲得了1983的聯合國和平獎。 他是眾多書籍的作者,已被翻譯成幾十種語言,包括 青春之路 為和平之緣.

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at InnerSelf 市場和亞馬遜